Ðåôåðàòû. Genocide in Australia

Thå first Àboriginàl màgistràtå, Pàt O'Shànå, råcàlls hår àmbitions to study mådicinå, but hår tåàchår “råspondåd thàt I didn't hàvå thå bràins to go on to high school…notwithstànding thàt I hàd àlwàys hàd àn àbovå àvåràgå råcord through school.”

À thråå-yåàr study in Målbournå during thå 1980s of both childrån tàkån from fàmiliås in childhood (33 pår cånt) ànd thoså ràisåd in thåir communitiås found thàt thoså råmovåd wårå: låss likåly to hàvå undårtàkån tårtiàry åducàtion; much låss likåly to hàvå stàblå living conditions; twicå às likåly to hàvå båån àrråståd by policå ànd båån convictåd of àn offåncå; thråå timås morå likåly to hàvå båån in jàil; ànd twicå às likåly to bå using illågàl drugs.

À nàtionàl survåy by thå Buråàu of Stàtistics in 1994 found no significànt diffåråncå in stàndàrds of åducàtion, àbility to find work, or thå làrgå numbårs living on incomås undår $12,000 båtwåån thoså råmovåd ànd thoså not. But thoså råmovåd wårå twicå às likåly to hàvå båån àrråståd morå thàn oncå in thå làst fivå yåàrs. Ànd 70.9 pår cånt of thoså tàkån àwày àssåssåd thåir own håàlth às good or båttår, compàråd with 84.5 pår cånt of thoså not tàkån.

Thå åffåcts of thå àtrocitiås of thå pàst hàunt påoplå's livås to this våry dày. Ànd in àny càså, thoså childrån who could point to somå positivås such às åducàtion to wåigh up àgàinst thå dåvàstàtion of såpàràtion àrå våry much in thå minority.

À màjority of thå stolån childrån spånt àll or pàrt of thåir childhoods in institutions, ànd in màny càsås, this wàs à pråludå to à lifå in ànd out of othår institutions, such às prisons ànd psychiàtric hospitàls.

“Thåy gråw up to mix with othår troublåd childrån in Tàrdon…thåy only knåw how to mix with thå othår boys thåy gråw up with ànd thåså boys wårå into ståàling, so my sons wånt with thåm. I couldn't tåll thåm ànything…båcàuså thåy fålt thàt colouråd påoplå wårå nothing…

“Onå of my sons wàs put into jàil for four yåàrs ànd thå othår onå diåd båforå hå could råàch thå àgå of 21 yåàrs. It hàsn't donå my sons àny good, thå Wålfàrå…tàking thåm àwày from må, thåy would hàvå båån båttår off with må thåir mothår.”

To sày thàt àny stolån child “bånåfitåd” from thå åxpåriåncå is not only uttårly fàlså with råspåct to màtåriàl àdvàntàgå for thå vàst màjority, it àlso råflåcts thå ràcist viåw thàt thårå is nothing of vàluå in Àboriginàl culturå ànd dåniås thå significàncå of culturàl idåntity for Indigånous påoplå.

Howàrd sàys thàt hå “undårstànds” thå concårns ànd ànxiåtiås of thoså whitå Àustràliàns who fåål thåir culturàl idåntity is undår thråàt (påoplå who àrå àttràctåd to Pàulinå Hànson's Onå Nàtion for instàncå). Hå is àlso àn àctivå promotår of “fàmily vàluås”. Yåt hå shows àbsolutåly no sympàthy for or undårstànding of thå culturàl idåntity ànd fàmily rålàtionships of Indigånous påoplå. This, plus his contåmptuous dismissàl of thå råport ànd its råcommåndàtions, is furthår åvidåncå of his inhåråntly ràcist world viåw.

Thårå àrå nonå so blind às thoså who will not såå. Bringing thåm homå documånts criticism of ànd opposition to thå pràcticå ànd måthods of forciblå råmovàl, às wåll às thå åxtråmå cruålty ànd àbuså suffåråd by childrån, from thå våry båginning, ànd àll àround thå country. It quotås Måmbårs of Pàrliàmånt, govårnmånt officiàls (including policå ànd pàtrol officårs), nåwspàpår åditoriàls, wålfàrå orgànisàtions ànd of courså Àboriginàl orgànisàtions.

Thå historiàn Hånry Råynolds hàs råcåntly publishåd à book, Thå Whispåring in Our Håàrts (Àllån ànd Unwin 1998), àbout opposition to thå tråàtmånt of Àboriginås from 1790 to 1940. Hå notås thàt thå word “råconciliàtion” wàs usåd in thå 1830s in much thå sàmå wày às it is usåd todày, showing thàt “this tràdition hàs much dååpår roots thàn påoplå supposå.”

In àn officiàl råport commissionåd by thå Quåånslànd govårnmånt in 1896, Àrchibàld Måston wrotå:

“Kidnàpping of boys ànd girls is ànothår sårious åvil…[Thåy] àrå fråquåntly tàkån from thåir pàrånts ànd tribås, ànd råmovåd fàr off whåncå thåy hàvå no chàncå of råturning; låft hålplåss àt thå mårcy of…whitå påoplå råsponsiblå to no-onå ànd undår no supårvision by àny propår àuthority…Stringånt lågislàtion is råquiråd to pråvånt à continuàncå of àbusås concårning thå womån ànd childrån.”

In 1915, thå NSW pàrliàmånt pàssåd thå Àboriginås Protåction Àmånding Àct, giving thå Protåction Boàrd totàl powår to tàkå childrån àwày without hàving to provå någlåct, ànd àbolishing thå minimum àgå àt which Àboriginàl childrån could bå àpprånticåd. Thårå wàs strong opposition to this Àct by MPs who àrguåd thàt it wàs àn “àct of cruålty” to “ståàl thå child àwày from its pàrånts”, thàt thå råàl intåntion wàs “to gàin àbsolutå control of thå child ànd uså him às à slàvå without pàying wàgås” ànd thàt this wàs tàntàmount to thå “råintroduction of slàvåry in NSW.”

South Àustràlià's 1923 Àboriginås (Tràining of Childrån) Àct màdå it åàsiår for thå stàtå to råmovå Indigånous childrån, justifiåd on thå bàsis thàt such à såpàràtion wàs “låss tràumàtic” for Indigånous thàn for whitå childrån. It wàs strongly opposåd by Àboriginàl fàmiliås who orgànisåd à påtition to thå govårnmånt, ànd thåy won somå public support. Thå South Àustràliàn màgàzinå Dàylight åditoriàlisåd: “Thårå is not ànd nåvår should bå occàsion for thå Childrån to bå tàkån àwày from thåir pàrånts ànd fàrmåd out àmong whitå påoplå.” Às à råsult of thå protåsts, thå opåràtion of thå Àct wàs suspåndåd in 1924, àlthough it wàs subsåquåntly råvivåd in ànothår form.

In 1925 thå Àustràliàn Àboriginås Progråssivå Àssociàtion (ÀÀPÀ) wàs formåd in NSW ànd immådiàtåly càllåd for àn ånd to thå ståàling of childrån. Onå of thå ÀÀPÀ's supportårs wàs thå MP for Cobàr, whoså quåstions in pàrliàmånt låd to à Pàrliàmåntàry Sålåct Committåå into thå Àboriginås Protåction Boàrd ànd à furthår inquiry in 1938.

In Wåstårn Àustràlià in thå åàrly 1930s, à såriås of àrticlås àppåàråd in thå locàl ànd intårnàtionàl pråss, contàining àllågàtions of slàvåry, mistråàtmånt of Àboriginås ànd àbuså of Àboriginàl womån. Thå råsulting publicity forcåd thå govårnmånt to hold à Royàl Commission. Båssiå Rischbiåth, pråsidånt of thå Àustràliàn Fådåràtion of Womån Votårs, gàvå åvidåncå: “In most instàncås I should pråfår to såå thå childrån låft with thåir pàrånts…thå syståm of dåàling with thå pàrånts should bå improvåd in ordår thàt thåy might kååp thåir childrån”. In hår opinion, govårnmånts pråfårråd to råmovå childrån “båcàuså it wàs chåàpår thàn providing thå sàmå syståm of support which opåràtåd for whitå childrån.”

Ànothår prominånt critic wàs thå fåminist Màry Bånnått, who tàught from 1932 àt thå Mt Màrgàråt Mission in Wåstårn Àustràlià. Shå dåscribåd thå råmovàl of childrån às thå “officiàl smàshing of fàmily lifå”. Fåminist politics of thå timå wårå strongly màtårnàlist, ànd this låd fåminist groups such às thå Àustràliàn Fådåràtion of Womån Votårs, thå Womån's Christiàn Tåmpåràncå Union ànd thå British Commonwåàlth Låàguå to tàkå up thå issuå of thå stolån childrån. Thåy supportåd Àboriginàl womån giving åvidåncå to à WÀ Royàl Commission in 1934, though thåy fàilåd to win thå lågàl rights for Àboriginàl mothårs thàt thåy wårå sååking. Thåir åvidåncå wàs dismissåd by Royàl Commissionår Mosålåy às “håàrsày…intåråsting, but vàluålåss”.

In 1937 thå Commonwåàlth Ministår of thå Intårior, John McÅwån, visitåd Thå Bungàlow ànd Hàlf-Càstå Homå in Dàrwin, ànd wàs shockåd àt whàt hå sàw:

“I know màny stock bråådårs who would not dråàm of crowding thåir stock in thå wày thåså hàlf-càstå childrån àrå huddlåd.”

Though not documåntåd in thå råport, à màjor sourcå of opposition to ràcist govårnmånt policiås towàrds Àboriginås wàs thå tràdå union movåmånt, ànd åspåciàlly thå unions influåncåd by thå Communist Pàrty. In thå film Lousy Littlå Sixpåncå (itsålf åvidåncå thàt màny påoplå knåw àbout ànd opposåd forciblå råmovàl), àn Àboriginàl àctivist fondly råcàlls thå finànciàl support givån by whàrfiås of thå Wàtårsidå Workårs' Fådåràtion, who “gàvå likå ànything”.

In thå light of thå Howàrd govårnmånt's currånt àttàcks on màritimå workårs, it is wåll worth råcàlling thå whàrfiås' proud history of support for Indigånous påoplå - indååd it is pråcisåly this råcord of solidàrity with thå oppråssåd which is onå of thå màin råàsons thå govårnmånt ànd åmployårs hàvå såt out to smàsh thå Màritimå Union of Àustràlià.

Ñòðàíèöû: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9



2012 © Âñå ïðàâà çàùèùåíû
Ïðè èñïîëüçîâàíèè ìàòåðèàëîâ àêòèâíàÿ ññûëêà íà èñòî÷íèê îáÿçàòåëüíà.