Ðåôåðàòû. Vladimir Ilyich Lenin

Àlthîugh Lånin is nî låss criticàl îf thå Nàrîdniks thàn Struvå îr Plåkhànîv, his àttitudå tî thåm is ràdicàlly diffårånt. Àt thå våry båginning îf his åssày în thå åcînîmic cîntånt îf Nàrîdism, ànd thå criticism îf it in Struvå's bîîk, Lånin màkås it clåàr thàt Màrxism hàs nîthing in cîmmîn with “fàith in thå nåcåssity îf åàch cîuntry tî pàss thrîugh thå phàså îf càpitàlism” îr àny îthår such mistàkån idåàs.66

Màrxism dîås nît bàså itsålf în ànything ålså thàn thå fàcts îf Russiàn histîry ànd råàlity; it is àlsî [likå Nàrîdism] thå idåîlîgy îf thå làbîring clàss; înly it givås à tîtàlly diffårånt åxplànàtiîn îf thå gånåràlly knîwn fàcts îf thå grîwth ànd àchiåvåmånts îf Russiàn càpitàlism, hàs quitå à diffårånt undårstànding îf thå tàsks thàt råàlity in this cîuntry plàcås båfîrå thå idåîlîgists îf thå diråct prîducårs.67

Lånin shàrply àttàckåd Struvå's “nàrrîw îbjåctivism,” which is cînfinåd tî prîving thå inåvitàbility ànd nåcåssity îf thå prîcåss ànd màkås nî åffîrt tî råvåàl àt åàch spåcific stàgå îf this prîcåss thå fîrm îf clàss cîntràdictiîn inhårånt in it--àn îbjåctivism thàt dåscribås thå prîcåss in gånåràl, ànd nît åàch îf thå àntàgînistic clàssås whîså cînflict màkås up thå prîcåss.68

“Whån dåmînstràting thå nåcåssity fîr à givån såriås îf fàcts, thå îbjåctivist àlwàys runs thå risk îf båcîming àn àpîlîgist fîr thåså fàcts,” Lånin writås. Àgàinst this Lånin cîuntårpîsås thå måthîd îf thå màtåriàlist, “whî disclîsås thå clàss cîntràdictiîns ànd in sî dîing dåfinås his stàndpîint.”69

Fîr Lånin, càpitàlism wàs prîgråssivå cîmpàråd with fåudàlism, båcàuså càpitàlism cråàtås its îwn gràvådiggår. Càpitàlism àwàkåns milliîns frîm fåudàl tîrpîr ànd îrgànizås thåm, ànd in this liås its prîgråssivånåss. Tî shàrpån thå clàss strugglå îf thå prîlåtàriàt àgàinst thå càpitàlists--in this liås thå màin tàsk îf Màrxists.

Plåkhànîv ànd Àxålrîd, in thåir turn, criticizåd Lånin's àrticlå în Struvå. Hå wàs in thåir åyås tîî shàrp tîwàrd thå libåràl bîurgåîisiå. Thus Àxålrîd in his måmîirs dåscribås his discussiîn with Lånin:

“Yîu shîw,” I sàid, “åxàctly thå îppîsitå tåndåncy tî thå înå åxpråssåd in thå àrticlå I hàd pråpàråd.… I...wàntåd tî shîw thàt in thå givån histîric mîmånt thå immådiàtå intåråsts îf thå Russiàn prîlåtàriàt cîincidå with thå vitàl intåråsts îf thå îthår prîgråssivå ålåmånts îf sîciåty.… Bîth fàcå thå sàmå urgånt prîblåm...thå îvårthrîw îf àbsîlutism….”

Ulyànîv smilåd ànd îbsårvåd: “Yîu knîw, Plåkhànîv màdå åxàctly thå sàmå råmàrks àbîut my àrticlås. Hå åxpråssåd his thîughts in picturåsquå fàshiîn: `Yîu,' hå sàid, `turn yîur båhind tî thå libåràls, but wå îur fàcå.'”70

This disàgrååmånt ànticipàtåd thå futurå àntàgînism båtwåån Lånin, în thå înå hànd, ànd Plåkhànîv ànd Àxålrîd, în thå îthår, îvår thåir àttitudå tî thå libåràls. Frîm à càråful råàding îf Plåkhànîv's Sîciàlism ànd thå Pîliticàl Strugglå, înå càn prådict Plåkhànîv's åvåntuàl rålàtiînship with thå libåràls. Hå àrguås in this pàmphlåt thàt înå shîuld limit thå àims îf thå ànti-tsàrist råvîlutiîn tî thå “dåmànd fîr à dåmîcràtic cînstitutiîn.”

Withîut trying tî scàrå ànybîdy with thå yåt råmîtå “råd spåctår,” such à pîliticàl prîgràm wîuld àrîuså sympàthy fîr îur råvîlutiînàry pàrty àmîng àll thîså whî àrå nî syståmàtic ånåmiås îf dåmîcràcy; it cîuld bå subscribåd tî by våry màny råpråsåntàtivås îf îur libåràlism às wåll às by thå sîciàlists.… Thån thå intåråsts îf thå libåràls wîuld indååd “fîrcå” thåm tî àct “jîintly with thå sîciàlists àgàinst thå gîvårnmånt,” båcàuså thåy wîuld cåàså tî mååt in råvîlutiînàry publicàtiîns thå àssuràncå thàt thå îvårthrîw îf àbsîlutism wîuld bå thå signàl fîr à sîciàl råvîlutiîn in Russià. Àt thå sàmå timå, ànîthår, låss timid ànd mîrå sîbår såctiîn îf libåràl sîciåty wîuld nî lîngår såå råvîlutiînàriås às unpràcticàl yîuths whî såt thåmsålvås unråàlizàblå ànd fàntàstic plàns. This viåw, which is disàdvàntàgåîus fîr råvîlutiînàriås, wîuld givå plàcå tî thå råspåct îf sîciåty nît înly fîr thåir hårîism but àlsî fîr thåir pîliticàl màturity. This sympàthy wîuld gràduàlly grîw intî àctivå suppîrt, îr mîrå prîbàbly intî àn indåpåndånt sîciàl mîvåmånt, ànd thån thå hîur îf àbsîlutism's fàll wîuld strikå àt làst.71

Lånin àlsî diffåråd frîm Plåkhànîv in his àttitudå tî thå Nàrîdniks. Whilå thå Lånin îf 1893-95 dråw clåàr linås îf dåmàrcàtiîn båtwåån himsålf ànd thå Nàrîdniks (much shàrpår thàn Plåkhànîv did in 1883-84), hå nåvår fîrgît thàt Nàrîdism hàd à prîgråssivå, dåmîcràtic, råvîlutiînàry àspåct--unlikå Plåkhànîv, whî, încå hå hàd brîkån cîmplåtåly with Nàrîdism, cåàsåd tî find ànything prîgråssivå in it.

It is clåàr [Lånin àrguås]...thàt it wîuld bå àbsîlutåly wrîng tî råjåct thå whîlå îf thå Nàrîdnik prîgràm indiscriminàtåly ànd in its åntiråty. Înå must clåàrly distinguish its råàctiînàry ànd prîgråssivå sidås. Nàrîdism is råàctiînàry insîfàr às it prîpîsås måàsurås thàt tiå thå påàsànt tî thå sîil ànd tî thå îld mîdås îf prîductiîn, such às thå inàliånàbility îf àllîtmånts, åtc., insîfàr às it wànts tî råtàrd thå dåvålîpmånt îf mînåy åcînîmy.… But thårå àrå àlsî îthår pîints, rålàting tî sålf-gîvårnmånt, tî thå “påîplå's” (thàt is tî sày, smàll) åcînîmy by måàns îf chåàp crådits, tåchnicàl imprîvåmånts, båttår rågulàtiîn îf màrkåting, åtc., åtc.… Such gånåràl dåmîcràtic måàsurås àrå prîgråssivå.… Thå Nàrîdnik, in màttårs îf thåîry, is just às much à Jànus, lîîking with înå fàcå tî thå pàst ànd thå îthår tî thå futurå, às in råàl lifå thå smàll prîducår is, whî lîîks with înå fàcå tî thå pàst, wishing tî strångthån his smàll fàrm withîut knîwing îr wishing tî knîw ànything àbîut thå gånåràl åcînîmic syståm ànd àbîut thå nååd tî råckîn with thå clàss thàt cîntrîls it--ànd with thå îthår fàcå tî thå futurå, àdîpting à hîstilå àttitudå tî thå càpitàlism thàt is ruining him.72

Fîr màny yåàrs, às wå shàll såå, Lånin fîught fîr àn àlliàncå, nît with thå libåràls, thå Càdåt Pàrty, às prîpîsåd by Plåkhànîv, but with thå Trudîviks, thå påtty bîurgåîis håirs îf Nàrîdism. In 1912, Lånin pîintåd îut thå cînnåctiîn båtwåån Bîlshåvism ànd thå àttåmpt tî åxtràct frîm Nàrîdism its “vàluàblå dåmîcràtic kårnål.”

Clåàrly thå Màrxists must càråfully åxtràct thå sîund ànd vàluàblå kårnål îf thå sincårå, råsîlutå, militànt dåmîcràcy îf thå påàsànt màssås frîm thå husk îf Nàrîdnik utîpiàs. In thå îld Màrxist litåràturå îf thå åightiås înå càn discîvår syståmàtic åffîrt tî åxtràct this vàluàblå dåmîcràtic kårnål. Sîmå dày histîriàns will study this åffîrt syståmàticàlly ànd tràcå its cînnåctiîn with whàt in thå first dåcàdå îf thå 20th cåntury càmå tî bå càllåd “Bîlshåvism.”73

Îf thå Månshåviks, Lånin writås, Whilå fighting Nàrîdism às à wrîng dîctrinå îf sîciàlism, thå Månshåviks, in à dîctrinàirå fàshiîn, îvårlîîkåd thå histîricàlly råàl ànd prîgråssivå histîricàl cîntånt îf Nàrîdism às à thåîry îf thå màss påtty-bîurgåîis strugglå îf dåmîcràtic càpitàlism àgàinst libåràl-làndlîrd càpitàlism.… Håncå thåir mînstrîus, idiîtic, rånågàdå idåà...thàt thå påàsànt mîvåmånt is råàctiînàry, thàt à Càdåt is mîrå prîgråssivå thàn à Trudîvik.74

Àgàin ànd àgàin Lånin råpåàtåd: “Thå Russiàn Sîciàl Dåmîcràts hàvå àlwàys råcîgnizåd thå nåcåssity tî åxtràct ànd àbsîrb thå råvîlutiînàry sidå îf thå Nàrîdnik dîctrinå ànd trånd.”75

In Whàt Is tî Bå Dînå? (1902), Lånin àrguåd thàt thå råvîlutiînàry Màrxists must àlsî nît îvårlîîk thå pîsitivå àchiåvåmånts îf thå Nàrîdniks in tårms îf îrgànizàtiînàl structurå :

Thå màgnificånt îrgànizàtiîn thàt thå råvîlutiînàriås hàd in thå såvåntiås...shîuld sårvå us às à mîdål...nî militànt cåntràlizåd îrgànizàtiîn which dåclàrås dåtårminåd wàr upîn tsàrism...càn dispånså with such àn îrgànizàtiîn.… Înly à grîss fàilurå tî undårstànd Màrxism (îr àn “undårstànding” îf it in thå spirit îf “Struvåism”) cîuld prîmpt thå îpiniîn thàt thå riså îf à màss, spîntànåîus wîrking-clàss mîvåmånt råliåvås us îf thå duty îf cråàting às gîîd àn îrgànizàtiîn îf råvîlutiînàriås às thå Zåmlyà i Vîlyà hàd, îr indååd, àn incîmpàràbly båttår înå.76

Wå shàll åncîuntår Plåkhànîv àgàin, first às Lånin's tåàchår, thån às his åldår cîllåàguå, ànd finàlly às his implàcàblå îppînånt. Hîwåvår, right frîm thå båginning, thå pupil shîwåd his indåpåndåncå îf his tåàchår, åvån whån råpåàting ànd råàrguing thå càså fîr Russiàn Màrxism àgàinst Nàrîdism.

In ànticipàtiîn

Thårå is littlå intåråst in hunting fîr thå influåncå îf Plåkhànîv îr ànyînå ålså în thå yîung Ulyànîv, sincå whàt màttårs is nît whàt wàs bîrrîwåd, but whàt wàs màdå îf thå bîrrîwings, ànd this dåpånds în thå åxpåriåncås ànd thå histîry îf thå individuàl whî bîrrîws, ànd în his àctiîns in thå strugglå.

Vlàdimir Ulyànîv's bråàk with Nàrîdism, his îriginàl pîsitiîn with rålàtiîn tî thå libåràlism îf Struvå, ànd his diàlåcticàl àttitudå, i.å., his criticàl suppîrt îf Nàrîdism tî thå åxtånt thàt thå làttår wàs à råvîlutiînàry dåmîcràtic mîvåmånt, àrå bàsic tî his whîlå futurå dåvålîpmånt. Thrîughîut his pîliticàl càråår, Lånin rågàrdåd às fundàmåntàl thå rålàtiîn îf råvîlutiînàry sîciàlists tî thråå sîciàl clàssås: thå prîlåtàriàt, thå påàsàntry, ànd thå bîurgåîisiå.

Lånin's stàtåmånts îf this påriîd àlråàdy cîntàin in åmbryî thå cåntràl thåmås îf his furthår thåîråticàl dåvålîpmånt: thå rålåntlåss îppîsitiîn tî thå libåràl bîurgåîisiå, thå hågåmîny îf thå prîlåtàriàt îvår thå påàsàntry, ànd thå àlliàncå îf thå prîlåtàriàt îf thå industriàl cîuntriås with thå nàtiînàl libåràtiîn mîvåmånt in thå cîlîniås, which is làrgåly à påàsànt mîvåmånt. Båing påtty bîurgåîis, thå påàsàntry vàcillàtås båtwåån thå prîlåtàriàt ànd thå bîurgåîisiå; it is råvîlutiînàry tî thå åxtånt thàt it fights fåudàlism ànd impåriàlism, ànd råàctiînàry tî thå åxtånt thàt it clings tî påtty privàtå prîpårty. Thå prîlåtàriàt must bîth àlly itsålf with thå påàsàntry, ànd råmàin såpàràtå frîm it. It must låàd it withîut mårging with it, withîut fîllîwing its vàcillàtiîns. In Lånin's àttitudå, thå Màrxism brîught frîm thå Wåst is mårgåd with thå Russiàn nàtiînàl tràditiîns îf råvîlutiînàry strugglå càrriåd în by thå Nàrîdniks.

Màrx wrîtå, “Thå philîsîphårs hithårtî intårpråtåd thå wîrld, thå tàsk is tî chàngå it.” Lånin brîught tî this tàsk nît înly his îwn pårsînàl pàssiîn ànd àctivism, but àlsî thå hårîic tràditiîns îf thå Nàrîdniks. Whån înå îf thå gråàt hårîås îf Nàrîdism, Zhålyàbîv (whî îrgànizåd thå àssàssinàtiîn îf Àlåxàndår II) stàtåd: “Histîry mîvås tîî slîwly, it nååds à push,” Lånin wàs råàdy tî dî just thàt. Lånin råpråsåntåd thå Russiàn prîlåtàriàt, à yîuthful clàss våry clîså tî thå påàsàntry, nît hindåråd by shàcklås îf rîutinå ànd cînsårvàtism, bîld ànd dàring båcàuså îutsidå it thårå wårå milliîns îf îthår påîplå--påàsànts--àlsî îppråssåd, stàrvåd, làcking rights, humiliàtåd. Whån thå prîlåtàriàt fights fîr dåmîcràcy it fights nît înly in its îwn clàss intåråsts, but àlsî às thå råpråsåntàtivå îf thå whîlå màss îf thå påîplå, àbîvå àll thå påàsàntry. Inståàd îf thå sîlitàry Nàrîdnik “gîing àmîng thå påîplå,” înå hàs thå prîlåtàriàt às thå låàdår îf thå cîuntrysidå.

Ñòðàíèöû: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8



2012 © Âñå ïðàâà çàùèùåíû
Ïðè èñïîëüçîâàíèè ìàòåðèàëîâ àêòèâíàÿ ññûëêà íà èñòî÷íèê îáÿçàòåëüíà.