В своей статье "Homo economicus" vs. "Homo reciprocans" Игорь Джадан говорит о том, что одной из основных гипотез экономической теории является предположение о существовании "homo economicus" - "человека экономического", - поведение которого управляется эгоистическими устремлениями (self-interest) и который при этом способен принимать рациональные решения. Однако в этой же статье чётко прослеживается убеждение автора в том, что на практике такая модель поведения человека просто невозможна. В чём же причина?

В соответствии с теоретической конструкцией, принятой английской классической школой, а также маржинализмом и неоклассиками индивид ведёт себя так, чтобы максимизировать полезность в рамках определённых ограничений, основным из которых является его денежных доход.

Главной чертой homo economicus является рациональность его поведения, то есть стремление индивидуума получить максимальный результат при минимальных затратах в условиях ограниченности используемых возможностей и ресурсов.

Понятия рационального выбора и рационального поведения играют важнейшую роль в методологии экономической теории. Но здесь они трактуются немного иначе, чем в других общественных науках (социология, психология, антропология), где рациональное поведение является скорее синонимом функционального, то есть так можно назвать поведение индивида или группы, если оно объективно способствует их сохранению и выживанию, даже если эта цель сознательно не ставится. В свою очередь с экономической точки зрения рациональность – это «максимизацию данной (любой) целевой функции при данных ограничениях, т.е. выбор оптимальных средств без каких-либо требований к содержанию (рациональности) самой цели», как замечает В.С.Автономов. Примером рационального поведения может служить Уоррен Баффет, второй по богатству человек в США, чьё состояние составляет более $57 млрд. Заранее оценив и продумав ситуацию, он добился того, что платит меньше налогов – если мерить в процентах от общего дохода, чем рядовые сотрудники принадлежащей ему компании Berkshire Hathaway. Причиной этому является то, что большая часть доходов Баффета – это дивиденды и доходы с капитала, которые облагаются меньшими ставками, чем заработная плата.

В экономической теории принято различать полную, ограниченную и органическую рациональность экономического поведения или (по классификации Оливера Уильямсона) сильную, полусильную и слабую формы.

Полная рациональность предполагает наилучшее использование человеком всей имеющейся информации и достижения наивысшего разрыва между достигнутыми результатами и произведёнными затратами. Понятие ограниченной рациональности отражает невозможность при принятии хозяйственных решений использовать всю полноту имеющейся информации из-за трудности в её сборе и анализе, а также ограниченности познавательных способностей человека. Что означает, что человек сознательно стремится к достижению наилучшего варианта, но не имеет при этом всей полноты информации. В данной ситуации индивидуум уже не максимизирует потребность, а занимается поиском первого доступного ему уровня удовлетворения. В случае органической рациональности выбор может быть ограничен юридическими запретами («не курить в общественных местах!», «вход воспрещён!»), либо традициями – кричать на улице, вести себя вызывающе в цивилизованном месте.

Понятие «человек экономический» или homo economicus напрямую связано с понятием «полная рациональность». Формула «максимум выгоды при минимуме затрат» является своеобразным «девизом» этой модели поведения личности. Но это ещё больше указывает на абстрактность данного понятия и объясняет возникновение других моделей.

Но это не мешает экономистам-теоретикам выделить ряд черт, присущих современному «человеку экономическому» (не совсем чистого представителя homo economicus). Вот краткая характеристика модели человека, которую приводит Автономов в своей статье:

«1. Экономический человек находится в ситуации, когда количество доступных ему ресурсов является ограниченным. Он не может одновременно удовлетворить все свои потребности и поэтому вынужден делать выбор.

2. Факторы, обусловливающие этот выбор, делятся на две строго различающиеся группы: предпочтения и ограничения. Предпочтения характеризуют субъективные потребности и желания индивида, ограничения его объективные возможности. Предпочтения экономического человека являются всеохватывающими и непротиворечивыми. Главными ограничениями экономического человека являются величина его дохода и цены отдельных благ и услуг. В ситуациях, далеких от модели совершенной конкуренции, ограничениями являются также действия других участников рынка. Предпочтения экономического человека являются более устойчивыми, чем его ограничения. Поэтому экономическая наука рассматривает их как постоянные, абстрагируется от процесса их формирования и изучает реакцию индивида на изменение ограничений.

3. Экономический человек наделен способностью оценивать возможные для него варианты выбора с точки зрения того, насколько их результаты соответствуют его предпочтениям. Другими словами, альтернативы всегда должны быть сравнимы между собой.

4. Делая выбор, экономический человек руководствуется собственными интересами, которые могут при этом включать и благосостояние других людей (например, членов семьи). Важно то, что действия индивида определяются его собственными предпочтениями, а не предпочтениями его контрагентов по сделке и не принятыми в обществе нормами, традициями и т.д. Благодаря предпосылке собственного интереса всякое взаимодействие

между экономическими субъектами принимает форму обмена.

5. Находящаяся в распоряжении экономического человека информация,

как правило, является ограниченной, — ему известны далеко не все доступные варианты действия, а также результаты известных вариантов, — и не изменяется сама по себе. Приобретение дополнительной информации требует издержек.

6. Выбор экономического человека является рациональным в том

смысле, что из известных вариантов выбирается тот, который согласно

его мнению или ожиданиям в наибольшей степени будет отвечать его

предпочтениям или, что то же самое, максимизировать его целевую функцию. В современной экономической теории предпосылка максимизации

целевой функции означает лишь, что люди выбирают то, что они предпочитают, - она просто устанавливает связь между упорядоченными предпочтениями и актом выбора или действием. Необходимо подчеркнуть, что мнения и ожидания, о которых идет речь, могут быть ошибочными, и субъективно рациональный выбор, с которым имеет дело экономическая теория, может казаться иррациональным более информированному внешнему наблюдателю. Экономический человек может делать ошибки, но

они могут быть только случайными, а не систематическими».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, говоря о модели homo economicus, мы с уверенностью можем сказать, что она обладает слишком большим количеством преувеличений, абстракций и «шероховатостей».  Модель, наиболее удовлетворяющая современным темпам развития экономики, это скорее homo socioeconomicus, смешение вышеописанного homo economicus и homo sociologicus, которое описал в своей работе Питер Вайзе. Как говорит автор, «человек социальных наук» является человеком, который совершает действия, направленные на удовлетворение собственных потребностей, координирует свое поведение с поведением других людей, а также обладает способностью изменять свои предпочтения. Его «коллеги» – homo economicus и homo sociologicus – являются специальными случаями этого homo socioeconomicus, которые могут существовать только в мире равновесия, но не в мире неравновесия. Придаваемые им свойства и теоретическая предпосылка равновесия делают их монстрами социальных наук».

Современный «человек экономический» должен учитывать большое количество окружающих его факторов и уметь приспосабливаться к различным ситуациям. Для этого ему недостаточно обладать эгоистическим, денежным интересом, но также необходимо учитывать мнение окружающих его индивидуумов.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Никакое чтение не требует столь строгой нормы, как чтение отрывочных, разбросанных мыслей.

Иоганн Готфрид Гердер

Гэри С. Беккер «Экономический анализ и человеческое поведение»

Вайзе П. «Homo Economicus и homo Sociologicus: монстры социальных наук» //  «THESIS». 1993. Вып.3. С.115-130.

Автономов В.С. «Модель человека в экономической теории и других социальных науках». // «Истоки». 1998. Вып.3. С.24-71.

Игорь Джадан. "Homo economicus" vs. "Homo reciprocans"

«Курс Экономической теории» под редакцией проф. Чепурина М.Н. и проф. Кисилёвой Е.А.

Журнал «Forbes» декабрь 2007, стр. 58

Страницы: 1, 2